Les seigneurs du bal - J.R.R. L'héritage de Tolkien et le FC Barcelone

La confluence la plus improbable de FC Barcelona avec les œuvres de haute fantaisie de JRR Tolkien. Rejoignez-nous, alors que nous mettons en lumière la beauté du pur « pédantisme » et de l'héritage.

A l'été 1930, quelque part à North Oxford au Royaume-Uni, un professeur de 40 ans, John Ronald Reuel Tolkien, était en train de s'énerver devant une pile de copies d'examen lorsqu'il a écrit, au dos d'un de ces documents gênants, l'une des phrases les plus populaires de la littérature anglaise :

« Dans un trou dans le sol vivait un hobbit. »

Pendant ce temps, à plus de quinze cents kilomètres d'Oxford, dans la ville catalane de Barcelone, un club de football se tenait au seuil d'une agitation socio-politique qui couvait dans sa région.

Les membres du Football Club Barcelona n'étaient pas des habitants des trous. Leurs années de labeur et de danger n'ont pas non plus commencé avec l'arrivée d'un vieux sorcier et d'un groupe inattendu de nains. En réalité, ce fut la perte déchirante de celui qui marqua le début de leurs années de lutte :la disparition malheureuse de Joan Gamper, le fondateur du Club.

Néanmoins, lorsque le Club s'est engagé dans le social, la réforme politique et culturelle publique, la déclaration avait autant d'élément de bravade que celui d'un certain Bilbo Baggins dans le récit du professeur Tolkien. Le bulletin officiel du Club en octobre 1932 avait établi le sentiment populaire que le Barça était en effet plus qu'un club avec des mots qui se présentaient de la manière suivante :

« La popularité de notre club comprend indéniablement des éléments qui ne sont pas liés au sport. »

Dans les années à venir, tout cela se mettrait en place pour faire partie du légendaire légendaire que le FC Barcelone a construit. Football, bien sûr, est au cœur de celui-ci. Pour tous ceux qui arrivent dans les royaumes footballistiques du Barça, le sport lui-même se transforme progressivement en une forme d'expression artistique. Que le Barça soit le porte-drapeau du nationalisme catalan est un fait qui domine la croyance générale; mais que leur football reflète les sentiments mêmes du peuple qu'ils représentent, est un détail qu'il appartient aux poètes et aux artistes de saisir.

"Il est naturel que lorsqu'une région est réduite au silence, elle se tourne vers le football."

– Simon Kuper dans son livre Football Against the Enemy

En 2001, environ vingt-huit ans depuis la disparition de Tolkien, un critique littéraire du New York Times a souligné le pur « pédantisme » dans les créations du professeur, s'ajoutant au lobby anti-Tolkien pas si vaste qui se trouve perplexe face à l'obsession de l'auteur pour les détails.

Quelques-uns de ce lot ont donné des ailes à leurs propres créations, avec beaucoup moins de grandiose et encore moins d'attention aux détails pour proclamer leur club phare "sortir de l'ombre de Tolkien". Il fait le travail – au moins pour la subsistance de la littérature mondiale. Mais le légendaire du professeur parvient toujours à en surpasser la majeure partie. Et il le fait avec le pédantisme même qui irrite les gens anti-Tolkien et fait de la patience du lecteur un opiacé addictif.

Maintenant, imaginez les joueurs du FC Barcelone se passant entre eux une boule de cuir synthétique. L'orbe qu'on appelle ballon de foot est ici objet de désir, et pourtant il est lancé à travers la longueur et la largeur d'un gazon vert d'un homme à l'autre. Il y a un autre groupe de 11 hommes partageant le même terrain, leurs sourcils se froncèrent de concentration pour tenter de déchiffrer le mouvement de la balle. On peut dire qu'ils sont impatients de le réclamer, mais les hommes aux chemises bleues et rouges n'ont pas permis aux pieds bottés de leurs rivaux une touche de leur possession la plus précieuse. Sur la touche, l'entraîneur rival qui n'a plus d'ongles à ronger, frustré par le pur « pédantisme » avec lequel le Barça a construit son jeu.

Chaque petit coup de balle signifie quelque chose quand les Blaugranes ont la possession, et leurs adversaires le savent trop bien. De temps à autre, les hommes sans ballon tenteront même quelque chose d'inhabituel pour sortir de l'ombre du Barça, comme briser la formation et se blottir pour écraser un joueur clé pour l'empêcher de passer plus - une action qui manque de grandiose et d'un souci du détail. Deux fois sur dix, le regroupement ferait le travail d'obtenir le ballon, mais le plus souvent, Le Barça réussira à briller à travers la majeure partie. Un minuscule écart dans les rangs des adversaires est un parchemin vierge pour que le Barça écrive un point culminant, dont l'arrivée semblerait trop inévitable lorsque les malheureux adversaires s'asseyaient pour rejouer leurs 90 minutes avec le FC Barcelone comme pour comprendre où diable se sont-ils trompés .

Ils finiront par se rendre compte que la beauté est dans la complexité de tout, une vertu qui découle de la lutte et de l'accident. Et aussi improbable que cela puisse paraître, c'est là qu'un club de football catalan et un écrivain britannique de haute fantaisie se rapprochent le plus dans la plus improbable des confluences.

Dans une lettre écrite à Herbert Schiro le 17 novembre 1957, Tolkien avait mentionné que son histoire ne concernait pas vraiment le Pouvoir et le Dominion avant de révéler que « il s'agit de la mort et du désir d'immortalité . " A trois, il avait perdu son père d'un rhumatisme articulaire aigu. Quand il avait 12 ans, le diabète aigu a coûté la vie à sa mère. Pendant la Première Guerre mondiale, il s'est enrôlé dans l'armée britannique, survivre à la guerre grâce à la fièvre des tranchées qui l'a éloigné de la zone de combat. Des années plus tard, Tolkien se souviendrait, « En 1918, tous mes amis proches, sauf un, étaient morts. »

Le légendaire de Tolkien avait des Elfes qui incarnaient le concept d'immortalité à travers leur « longévité en série » de la vie. A Barcelone, c'est le football qui est resté intemporel.

La période de troubles et d'instabilité du Barça comprenait la mort de Joan Gamper, l'arrivée de la deuxième République espagnole, la guerre civile espagnole et l'assassinat du président du club Josep Sunol. Disons simplement que cette série d'événements a tiré le meilleur parti du Barça. Sous la dictature du général Francisco Franco, le Camp Nou était le seul endroit en Catalogne où les Catalans pouvaient parler leur langue régionale. Naturellement, c'est le football qui deviendra la principale forme d'expression d'une population opprimée.

Historiquement, le Club n'était pas le meilleur des interprètes - quelque chose qui est venu automatiquement avec la politique fasciste d'un dictateur.

Dans son livre Morbo :L'histoire du football espagnol, Phil Ball prend acte des années d'échec du Barça à travers les succès de l'autre club de Barcelone, Espanyol.

« Cela ne devrait pas surprendre, " Ball écrit, « que leur bref âge d'or [de l'Espanyol] a coïncidé avec la période pendant laquelle leurs voisins de la ville essayaient toujours de jouer au jeu avec un ballon et une chaîne attachés à un pied, leurs meilleurs joueurs exilés, leur président un Madridista larbin, leur langage interdit et toutes leurs tentatives pour reconstituer le club considérées comme un acte politique.

Cependant, malgré tout cela, une fois que le Barça a commencé à se stabiliser grâce au football, ils n'ont jamais regardé en arrière. Et depuis, l'idéologie qu'ils ont envers ce sport est autant une incarnation de l'immortalité que les elfes de Tolkien. Il est donc naturel pour le FC Barcelone d'avoir son propre panthéon de rois et seigneurs elfes marchant haut et fier parmi les Catalans, qui en fait, ils l'ont fait.

De la venue des Elfes dans le monde fictif qu'il a fabriqué, Tolkien a écrit comment les êtres élégants « a parcouru la Terre avec émerveillement » et « a commencé à faire la parole » dans un pays jusqu'ici dépourvu de telles voix. L'auteur a ensuite attribué la création de la musique au Premier-né des Elfes, mentionnant comment leurs chants remplissaient même les dieux d'émerveillement, obligeant l'une de ces puissances supérieures – une sorte de chasseur – à descendre de cheval et simplement à s'asseoir et à écouter.

Entre la fabrication qui appartient à Tolkien et l'actualité concrète qui s'incarne dans le Camp Nou, il y a peu de différence. Car le long des gradins de la cathédrale de Barca résonne un nom prononcé avec autant de respect que Tolkien a doté ses premiers-nés elfes. Après tout, Johan Cruyff était le roi elfique qui a fait de la musique avec le football du Barça et a été le thème principal des chapitres les plus romantiques du légendaire du club.

En tant que joueur, le Hollandais était la merveille de la Catalogne, mais en tant que gestionnaire, il a atteint des sommets qui, pour beaucoup, peuvent aussi bien se situer juste à côté de la piété. Son implication dans la catharsis catalane à travers la déroute 5-0 du Real Madrid lors de la saison 1973-74 peut être considérée comme son hommage à l'esprit d'une Catalogne opprimée; cependant, c'était sa Dream Team qui peut certainement être perçue comme son hommage elfique au monde du football.

Cruyff est parti depuis longtemps pour les Terres éternelles, où vont tous les Hauts Elfes, mais le légendaire du Barça a continué. À travers de nombreux virages et élastiques Cruyff, et à travers une série de croquetas magiques et espiègle feintes corporelles, l'épopée n'a pris que des proportions sans précédent. Ce qui est resté constant au fil des ans, c'est une chose :du beau football, au cours de laquelle les joueurs ont joué des rôles variés mais similaires. Au fil des âges changeants, peu de choses ont changé entre l'époque où le duo de Koeman et Bokero se précipitait sur un adversaire qui osait s'approcher d'un Guardiola fragile et l'époque où les hommes en chemises bleues et rouges entourent un adversaire pour donner au pauvre gars une partie de leur esprit pour un tacle téméraire contre Iniesta ou Messi.

Comme la Dream Team d'autrefois, ils écrivent toujours des vers romantiques sur le gazon herbeux avec des touches astucieuses sur le ballon et des mouvements gracieux en dehors. Presque avec la furtivité d'un hobbit, on est obligé de penser, jusqu'au moment où le parchemin doit être plié en deux et rangé dans une enveloppe parfumée.

L'acte final se déroule avec la rapidité du vol de la colombe, accompagné des soupirs des amoureux épris alors même que les spectateurs les plus bruyants regardent avec des « ooh » et des « aah » retentissants, fournir une sorte de toile de fond musicale à la seconde solitaire qu'un Busquets mince et grand utilise pour s'éloigner d'un adversaire ; un crescendo de applaudissements se joint lorsque Jordi Alba imite la foudre alors qu'il sprinte vers la moitié de terrain adverse dans le flanc gauche; les battements de cœur font un roulement de tambour alors qu'Iniesta évoque un sort depuis le milieu de terrain, et les règles de la physique sont brisées alors que Lionel Messi déchire les rangs de l'adversaire et envoie le ballon passer devant l'homme entre les poteaux.

C'est presque comme envoyer de douces lettres d'amour au fond du net.