Les punk rockers du football :une histoire de drapeaux pirates et de St Pauli antinazi

L'histoire du FC Sankt Pauli, le club de football de la Reeperbahn de Hambourg, qui a réussi à conserver son identité distincte dans une ère de football d'excès.

Février, 1976. Bang au milieu d'une époque glorieuse de Pink Floyd Échos et La face cachée de la lune, et celui de Led Zeppelin Maisons de la Sainte et Graffiti physique , un groupe du Queens, New York, a sorti un album qui a pris le monde d'assaut. Résumé, des couches infinies d'instruments et de longs morceaux - repoussant les limites du vinyle - étaient devenus monnaie courante sur les disques de rock'n roll. Lorsque Les Ramones est venu à la fête, les auditeurs du monde entier n'avaient jamais entendu quelque chose comme ça auparavant. Leurs chansons étaient courtes, joué à un tempo élevé avec une orchestration minimale, et portait un personnel très fort, messages sociaux ou politiques à travers leurs paroles. Le groupe et l'album, aussi appelé les Ramones, sont crédités de la naissance du punk rock.

Si vous creusez assez profondément, chaque forme de musique vous donnera une histoire et un héritage. Le jazz et le blues sont issus de l'esclavage des Afro-Américains dans les plantations de coton au 19ème siècle, et le funk venait des bars où les gens voulaient danser sur de la musique live. Mais dans la définition, la plupart des genres musicaux sont largement caractérisés par une structure phonétique distincte, dépendant rarement des musiciens, lieu ou tout contexte socio-politique mis en place par les paroles. Le punk est probablement le seul genre musical au monde à avoir sa propre idéologie, presque à la limite d'un culte. Bien qu'il ait très certainement un graphe sonore caractéristique, juste la musique ne fait pas un artiste punk. Les paroles doivent projeter un certain message et les artistes doivent s'engager dans l'éthique fondamentale de ce qui incarne le punk.

Comme la plupart des Rock'n Roll populaires produits dans les années 60 et 70, le football moderne est actuellement dans une ère d'excès. C'est désormais une industrie à part entière où les géants du football européen sont comme des chevilles ouvrières qui ne rivalisent que les uns avec les autres. Dans une course pour diffuser au plus loin leur image de marque, les clubs ne laissent aucune pierre non retournée et aucun territoire inexploré. Manchester United a d'anciens joueurs qui s'envolent pour Soweto, Le FC Barcelone et le Paris Saint Germain ont ouvert des écoles de football et des centres de coaching à Tokyo, tandis que Jamie Carragher inaugurait une académie de Liverpool, a donné une conférence de presse et a emporté à la maison un kilo de biscuits Shrewsbury en un après-midi à Pune.

La réponse du football allemand à Pink Floyd serait le Bayern Munich. Comme le groupe légendaire, cette équipe de football de Bavière a résisté à l'épreuve du temps et de l'évolution pour devenir la plus intemporelle de toutes. Ils ont du succès, ils sont populaires et pour beaucoup de gens, le mâle s'arrête à eux. Dans le business qui rapporte de l'argent qu'est le football, rares sont ceux qui osent s'écarter de la formule populaire et rejettent presque l'attrait du succès commercial. Le charme d'artistes comme The Ramones et The Sex Pistols réside dans la rareté de leur acabit, un peu comme le club de football d'un petit quartier de Hambourg, L'Allemagne a appelé St. Pauli.

Attention à l'écart :Hambourg et HSV

Hambourg est l'une des dix premières villes d'Europe en termes de PIB par habitant, abritant environ 1,8 million de personnes. L'un de ses 105 quartiers, Saint Pauli, a une population de 28 000 habitants. Les voisins de la ville et le club local de Hambourg, le Hamburger Sport-Verein, sont le seul club à avoir joué la Bundesliga chaque saison depuis sa création. Avec trois titres de champion et de DFB Pokal chacun pour aller avec une Coupe d'Europe, HSV sera fâché d'être même mis sur le même panthéon que FC Saint-Pauli , qui ont réussi les 5 saisons en Bundesliga.

« Si HSV a le pedigree, et le sang bleu de l'aristocratie de la Bundesliga coulant dans ses veines, alors St. Pauli est le frère désespéré jeté dans le monde et laissé à lui-même, faire des apparitions maladroites lors de réunions de famille juste pour montrer qu'elles existent »

– Nick Davidson ( pirates, Punks et politique )

Initialement baptisée « La maladie anglaise », le football a pris un temps étrangement long pour gagner l'acceptation populaire parmi les masses allemandes. Après la perte de la Prusse face aux Français dirigés par Napoléon en 1806, la culture allemande avait tourné toute son attention vers la gymnastique et l'éducation physique. Écoles, des collèges et des clubs ont vu le jour encourageant les étudiants et les membres à participer à des sports qui nécessitaient une force et des capacités physiques importantes, comme la natation et la randonnée. Les Allemands considéraient ces sports comme des moyens de construire une communauté, par opposition aux « anglais » où il y avait toujours un sentiment de concurrence féroce. Cela commence à expliquer pourquoi il a fallu attendre 1963 pour que l'Allemagne crée une ligue nationale de football.

« La gymnastique était pour le bien du peuple. Il a créé l'unité, pas la séparation. Il existait pour le bien de l'ensemble, pas pour l'estime de soi de quelques privilégiés"

– Uli Hesse, Tor! L'histoire du football allemand

Même à la fin du 19e siècle, il n'y avait pratiquement pas de clubs de football dédiés. Presque toute l'histoire du football enregistrée à partir de cette époque renvoie aux clubs de gymnastique, parmi beaucoup d'autres, expérimenter le jeu. St. Pauli Turnverein (St. Pauli Gymnastics Club) a rejoint le District III (Hambourg/Altona) de la Division de football de l'Allemagne du Nord en janvier 1910; quatorze ans plus tard, la section sports et jeux de St. Pauli Tv s'est séparée, donnant ainsi naissance au FC St. Pauli.

Le FC St. Pauli dans l'Allemagne nazie :la naissance du club de football politiquement conscient

Début 1930, La situation politique de l'Allemagne entrerait dans une phase qui a changé l'histoire du monde. Le Parti national-socialiste des travailleurs d'Allemagne (NSDAP) a pris de l'importance à un rythme effréné et en mars 1933, ils étaient au pouvoir. En juin de cette année-là, Les Juifs ont été expulsés de tous les clubs sportifs. Mené par la DFB (Association allemande de football) et une présence dominante de droite dans leurs administrations, la plupart des clubs du pays ont emboîté le pas.

Toute en face, le FC St. Pauli aussi. Cependant, le président du club Wilhem Koch, Jonny Ramone de St. Pauli, a refusé d'adhérer au NSDAP, seulement pour être forcé en 1937 par le désespoir de la survie du club. Bien qu'il soit exclu du conseil d'administration après la fin de la guerre, il est revenu en tant que président du club en 1947 et a servi pendant 22 ans de plus, jusqu'à sa mort.

"En résumé, on peut dire que le FC St. Pauli s'est adapté au régime après quelques hésitations, mais plus pour le club que pour des raisons idéologiques"

– Gregor Backes (historien), pirates, Punks et politique

Au début des années 1950, la République démocratique allemande avait érigé la frontière intérieure allemande pour protéger l'Allemagne de l'Est des Allemands de l'Ouest de droite, qu'ils considéraient toujours comme des fascistes. Les décennies suivantes ont conduit à une autre phase de troubles politiques en Allemagne de l'Ouest, avec le parti au pouvoir déterminé à prendre le contrôle du pays depuis le bloc de l'Est, qui comprenait les Soviétiques comme alliés. Comme il l'avait fait tout au long de l'histoire du pays, la volatilité politique s'est propagée au football.

Dans les années 1980, une autre phase de troubles politiques et d'instabilité économique a commencé à saisir l'Allemagne, et les groupes de droite ont utilisé le football comme plate-forme pour faire entendre leurs idées. Le quartier de St. Pauli était connu pour être particulièrement insulaire à toutes les idéologies politiques de droite, en grande partie en raison de sa faible population et de son éloignement de la ville de Hambourg. En décembre 1984, les fans néo-nazis du Hamburger SV et du Borussia Dortmund ont attaqué les maisons de la Hafenstrasse, la route qui mène au stade St. Pauli's Millerntor, avec des cocktails Molotov. Autre part, un groupe de fans du Hertha Berlin, curieusement nommé d'après un gaz utilisé dans les camps de concentration nazis, mettre le feu à un train. Les sympathisants nazis ont commencé à inonder les terrasses des stades de football allemands, y compris le terrain d'accueil de Hamburg SV, le Volksparkstadion, pour tenter de diffuser leur propagande.

La fin des années 1970 et le début des années 80 ont été l'ère la plus riche en or pour le HSV, et même cela n'a pas empêché une grande partie de leurs fans de se diriger vers le sud vers le Millerntor à la place. A Saint-Pauli, il n'y avait pas de place pour les slogans fascistes ou le hooliganisme. L'équipe était locale, le stade était destiné au football, et c'était amusant de regarder des matchs là-bas, principalement parce qu'il était rempli d'une jeune génération qui avait cessé de se soucier des reliques et de leur nationalisme. Alors que la vieille gauche allemande considérait le football comme une maladie, la nouvelle génération y voyait l'expression d'idées plus récentes :un remède.

Bien que lente et progressive, le changement d'atmosphère au Millerntor était visible. Les stades de football sont des points de vue fantastiques pour diffuser vos points de vue, et la junte, contrarié par des tactiques fascistes brutales ailleurs, unis pour faire savoir au monde que le FC St. Pauli était aussi socialiste que possible. Non qu'ils en fussent conscients alors, mais un très punk l'idéologie se répandait dans le quartier :du non-conformisme et du néolibéralisme, et la liberté et l'indépendance d'expression. Avec la politique de gauche, musique et bière, l'humour faisait également partie de l'atmosphère. Au fur et à mesure des rapports, quelqu'un du Sudkurve a un jour levé le poing, a pris le mégaphone et a scandé «Plus jamais le fascisme. Plus jamais la guerre. Ce à quoi quelqu'un d'autre a répondu "Plus jamais en troisième division."

Punk et le Totenkopf :Construire le culte

Le quartier Reeperbahn sur la Hafenstrasse est l'un des quartiers de divertissement les plus célèbres d'Europe. En effervescence avec des barres, club, disquaires et sex-shops, le quartier accueillait cinq jeunes hommes du Merseyside, Angleterre pendant deux années complètes entre 1960 et 1962. Ils joueront 48 concerts au club Idra, célèbre pour les foules violentes. Un aller-retour pour l'Angleterre et quelques albums plus tard, ils ont changé à jamais l'histoire de la musique du monde. Ces cinq gars se sont appelés les Beatles. La croyance populaire veut que l'ère de Hambourg les ait transformés « de garçons en hommes ». La musique fait partie intégrante de la culture de St. Pauli, et bien qu'il soit dominé par les garages noirs du punk rock aujourd'hui, le quartier a joué son rôle à l'époque des champs de fraises.

Parmi les noms que vous croiserez dans un musée du FC St. Pauli, Nikolaus Stoertebeker n'en est pas un. Notre homme Klaus, né en 1360 à Hambourg, Il se trouve que c'est le pirate le plus célèbre d'Allemagne. Son nom de famille se double d'un surnom; Stoertebeker signifie « vider une tasse », et il a fait preuve d'une capacité à vider une chope de bière de quatre litres sans transpirer. Etant une ville portuaire, Hambourg a toujours été l'une des destinations les plus fréquentées par les bateaux pirates à destination de l'Europe. Les cultures ont été échangées et entre autres, les pirates ont présenté Hambourg au Jolly Rouge :un symbole célèbre sur le drapeau chaque fois qu'un de leurs navires était sur le point d'attaquer un autre.

Alors quand Doc Mabuse, un squatter dans les maisons de la Hafenstrasse au début des années 1980, vu un de ces drapeaux traîner dans un magasin de la Reeperbahn, il l'enroula rapidement autour d'un manche à balai et le porta au Millerntor. Les vastes terrasses du FC St. Pauli l'appelaient le Totenkopf, et il symboliserait tout ce que le district et le club représentent aujourd'hui :la défiance.

Au sud de la Reeperbahn, sur la Hafenstrasse, des dizaines de maisons et d'immeubles ont été construits sur des terres non réclamées. Les jeunes allemands, la junte fauchée et au chômage ne pouvait pas trouver une meilleure combinaison d'un endroit financièrement viable et amusant où s'installer. Sur une période de 12 à 24 mois, les maisons de Hafenstrasse sont passées de blocs abandonnés à la maison d'un conglomérat d'un groupe unique de personnes :jeunes, sans peur du monde, et prêt à affronter l'établissement.

Le parti au pouvoir était de droite et n'était pas très satisfait de l'euphorie du libéralisme de gauche grandissant dans cette partie de Hambourg. Ils ouvraient fréquemment le feu et attaquaient les maisons et ses habitants. L'attaque au cocktail Molotov par les fans du HSV n'était que l'un des nombreux incidents qui aggraveraient la tension déjà existante dans cette région et ajouteraient le goût indiscipliné de la violence. Des militants politiques sont venus de tout le pays et ont rejoint les squatters dans leur lutte pour les droits civiques, et Hafenstrasse a lentement commencé à ressembler à un foyer du mouvement de gauche en Allemagne de l'Ouest.

Au cours de cette phase, la scène musicale de la Reeperbahn changeait aussi rapidement. À l'arrivée de l'année 1985, Les Sex Pistols avaient cinq albums de moins. Le punk et le hardcore américains étaient arrivés dans la conscience dominante et la culture pop. L'idéologie et l'éthique du punk étaient leur plus grand facteur d'attrait. Tout, de leur tenue habituelle aux structures mélodiques des chansons, suggérait une poussée pour le changement et une lutte contre l'ordre existant - et quand un David tient tête à un Goliath, le premier aura inévitablement le sentiment et l'attention de la foule. Le mouvement de squat dans le quartier de St. Pauli était aussi « underground » que possible, et des musiciens et des artistes ont pris l'avion pour amplifier ce qui était déjà en train de devenir une culture unique. Ces jours, le Totenkopf (ou Jolly Roger) se retrouve couramment sur les pochettes d'albums de groupes punk, grâce en grande partie à la façon dont ce petit quartier de Hambourg l'a aidé à devenir le symbole de l'anarchie et de la non-conformité.

Dans un monde idéal, un club de football doit être le reflet de la culture, communauté et les idéologies défendues par une région. Entre St. Pauli et la Reeperbahn, ils sont presque une incarnation de cette définition. Il est normal qu'à seulement dix minutes à pied de Reeperbahn vous atterrissiez aux portes du Millerntor, domicile du FC St. Pauli.

Le Millerntor :Arène Extraordinaire

Le Millerntor n'est pas un stade de football ordinaire. L'une des premières choses que vous remarquerez lorsque vous vous dirigerez vers le stade est une structure massive derrière la tribune nord qui engloutit le stade. Le Hamburger Flakturme a été fabriqué pendant la Seconde Guerre mondiale en tant que forteresse, qui servait également d'abri contre les bombardiers de la Royal Air Force. Le bunker peut abriter une trentaine de personnes, 000 personnes, autant que le Millerntor peut en contenir. Fidèle à son objectif, il a été construit de manière à empêcher la destruction par tout moyen naturel. Le stade du club le plus socialiste du monde se dresse à l'ombre de l'un des monuments les plus puissants de l'Allemagne fasciste.

Parties de football, au moins dans la cour des grands, peut prendre la forme d'événements sociaux majeurs. Il y a beaucoup d'argent injecté dans la plupart des ligues de première division, et des hordes de gens, au sol ou à domicile, connectez-vous pour regarder leurs équipes préférées jouer chaque week-end. Les atmosphères de stade et la valeur qu'elles ajoutent au spectacle peuvent être massivement sous-estimées. Au fur et à mesure que les flux de revenus s'agrandissent, les clubs recherchent une technologie de pointe pour améliorer leurs stades; ils ne se rendent pas compte que ce qu'est une motivation, groupe vocal de personnes peut faire, les gazons rétractables et le chauffage central ne le peuvent jamais. Les Allemands se vantent actuellement d'avoir sans doute les meilleures atmosphères de stade d'Europe, grâce en grande partie à la litière généreuse de terrasses debout dans tout le pays. La Sudtribune, une terrasse debout de 25 000 places au Westfalonstadion de Dortmund, est maintenant largement connu dans la culture pop du football comme l'un des meilleurs endroits pour regarder un match de football.

La plupart des clubs aiment raconter des histoires sur leur stade et son atmosphère unique. Les fusées éclairantes d'Istanbul, la pyrotechnie de Belgrade, les ultras de Rome et le chaudron de Catalogne; ils s'illuminent tous les jours de derby et les grandes nuits européennes, pourtant je soupçonne que peu d'entre eux peuvent toujours vous donner un concert avec un 30, 000 mélanges forts de non-conformistes avec de la bière, sweats à capuche tête de mort et coiffures punk, chanter avec le système de sonorisation sur les Hell's Bells d'AC/DC alors que les joueurs sortent sur le terrain.

Pour les fans :Le Fanladen

Les fans sont en effet les plus grands contributeurs à l'identité de St. Pauli. Du genre de noblesse à l'intérieur du stade à ceux qui travaillent dans les coulisses pour garantir aux fans étrangers une expérience fluide, c'est un club fonctionnant au carburant de la bonne volonté.

Le Fanladen est né de la naissance d'un fan-projet à travers la ville à HSV en 1983. Mis en place avec le rôle principal d'éduquer les jeunes fans contre le hooliganisme et la violence générale, aujourd'hui le Fanladen organise le transport, billetterie, hébergement, visites de stades parmi d'autres initiatives sociales et communales.

"Nous avons donc infiltré des supporters de football normaux avec ce truc de service – venez nous voir, vous obtiendrez les billets pour le train très bon marché. Nous avons eu des contacts avec des groupes de football racistes, et nous fixons l'ordre du jour :nous n'accepterons pas les chants, la violence, les drapeaux et cette merde nazie"

– Sven Brux (responsable de l'organisation et de la sécurité du FC St. Pauli)

Comme avec la plupart des choses St. Pauli après les années 1980, le Fanladen est rapidement devenu un point focal pour les fans. C'est là que le Rugissement de Millerntor ! magazine est produit et le désormais célèbre symbole St. Pauli Fans Gegen Rechts (St. Pauli Fans Against Nazis) a été imaginé.

En 1990, le Fanladen a déménagé des locaux de Millerntor et s'est installé à quelques pâtés de maisons, établissant ainsi son indépendance par rapport au club. Bruxelles, qui a été chargé de créer l'organisation elle-même, croyait fermement à l'importance de l'indépendance si quelque chose devait fonctionner dans l'intérêt des fans.

Aujourd'hui, le Fanladen est profondément ancré dans la communauté locale et l'expérience des fans pour le FC St. Pauli. En plus d'organiser des événements sociaux et des tournois pour les jeunes, il gère également tous les fan clubs officiels et l'expérience de match pour les matchs à domicile et à l'extérieur.

« Notre travail quotidien est dominé par le traitement des tickets, bien que. Nous obtenons des billets pour les matchs à domicile du club pour tous les fans clubs et supporters de l'étranger. Et aussi pour les matchs à l'extérieur, puisque nous organisons les déplacements des supporters, que ce soit en bus ou en train.

– Stefan Schatz du Fanalden ( pirates, Les punks et la politique )

Regarder le FC St. Pauli :il s'agit de passer un bon moment

Un match de football est généralement une expérience émotionnellement épuisante pour les fans et les supporters. Des cris euphoriques de Tiziano Crudelli pour l'Italie et Milan au "Wenga foutez le camp, blud », un week-end moyen fera ressortir toute la palette. Six mois après le début de son mandat en tant que manager de Manchester United, David Moyes a levé les yeux vers le ciel et a vu un avion voler avec la bannière "Moyes Out". Le livre de règles de la psychologie qualifie clairement cela de comportement normal. Quand quelqu'un est tellement investi en toi, les réactions extrêmes ne sont qu'à un jet de pierre.

Et c'est exactement là que l'histoire de St. Pauli est la plus fascinante. Le football est périphérique. Pour la plupart, peu importe qui joue le club et quelles peuvent être les répercussions d'un bon ou d'un mauvais résultat. Comme l'esprit d'un musicien punk, la vie au Millerntor n'est jamais ennuyeuse; c'est une fête presque tous les jours et un centre de changement social pour les autres.

Comme tous les clubs aujourd'hui, les exigences du football moderne ont poussé le FC St. Pauli à emprunter la voie de la commercialisation. Les choses ont culminé lorsque les boîtes d'entreprise ont été faites, un grand écran diffusant des messages au club a été installé et un contrat d'animation dans les suites affaires a été attribué au Susi's Show Bar, célèbre pour les services d'escorte. Les ultras du club ont protesté sans cesse jusqu'à ce que des mesures soient prises à leur encontre. Le contrat de divertissement a été annulé en deux ans et l'écran a été retiré. Peu importe que le club ou le stade ne respecte pas les normes de la Bundesliga, il était important que les vertus du club soient respectées et que le Millerntor continue d'être un lieu où les gens de tous âges peuvent venir passer un bon moment, et les fans ont veillé à ce que cela se fasse.

Une fois qu'une source d'afflux financier est acquise, il n'en faut pas beaucoup pour qu'un club connaisse un succès commercial et soit à la pointe de la technologie. Les sièges rembourrés et les cabines de direction chics contribuent grandement à attirer plus de fesses sur les sièges et, par conséquent, des flux de revenus plus importants. Encore, très peu de clubs semblent avoir le tissu pour transcender les finances et récupérer ce qui était une raison à l'ancienne pour regarder et jouer au football. Pour longtemps, regarder le football, c'était comme assister à un concert; juste une chose amusante à faire avec vos amis un dimanche ; stades, comme les arènes, étaient des lieux où les communautés se réunissaient. Sur les terrasses d'un stade Millerntor à Hambourg, c'est un concert tous les week-ends.